après Bozoum, en direct depuis Bangassou: Trop de richesse?

Trop de richesse?

Comme dans la vie, cette semaine aussi se sont alternés des moments de chagrin et d’espoir.

Vendredi dernier, l'enseignant Yves Woko est décédé à Bangui: il avait 73 ans, il a été enseignant tout au long de sa vie (d’abord dans les rangs de l'État et, depuis 20 ans, dans notre école de Bozoum). Un homme juste, plein de foi et de gratitude pour tout, même si la vie a été dure avec lui.

Samedi matin, je vais au fleuve Ouham pour essayer de comprendre si la décision du ministère de suspendre toutes les activités d'extraction d'or de la société chinoise est respectée ou non. En arrivant à un kilomètre de la rivière, je peux déjà entendre le bruit des machines. Je côtoie la rivière et je marche pour plus d'un kilomètre et demi sur le chantier. C'est impressionnant! Ils ont détourné l’eau de la rivière en creusant un canal de 4 mètres de large et 4 bulldozers chargent tout le gravier et le sable du fond du fleuve sur une machine pour tamiser et extraire l’or. Pas de contrôles, pas d'attention de la part des autorités. Et les chantiers sont développés sur au moins dix kilomètres. Les ressources du pays, qui pourraient être utilisées pour son développement, sont volées sans honte et laissent de profondes cicatrices, pas seulement dans le lit de la rivière.
Je me demande (et malheureusement, je connais déjà la réponse), si la décision du ministère est un acte sérieux ou s'il s'agit simplement d'une opération de façade.

Lundi je pars pour Bocaranga (en passant par Bouar). L'évêque m'a demandé de l'accompagner mardi dans la région de Koui, où les rebelles de 3R sont installés depuis 4 ans. Ce sont des terres riches en eau et en végétation et, pour cette raison, riches en pâturages et en bétail. Peut-être trop riches: des centaines de milliers de vaches y sont concentrées, ce qui engendre des tensions entre agriculteurs et agriculteurs, mais également entre les différents groupes ethniques.

Ces dernières années, de nombreux épisodes de violence ont eu lieu et des personnes ont souvent dû fuir. Nous trouvons un village, Lobaye, sur la route entre Bouar et Bocaranga, où environ 500 personnes se sont réfugiées en abandonnant Koui.

Mardi matin, nous nous rendons à Boyay Wantonou, un village situé à une dizaine de kilomètres de Koui, pour un moment de rencontre, de prière, de réconciliation. En plus de l’évêque, il y a aussi les imams et les pasteurs protestants (le maire est également présent, ainsi que Sidiki, le chef des rebelles). C'est un moment d'intense prière et de partage qui se transforme lentement en une belle fête.

Dans l'après-midi, nous vivons un moment semblable à Koui: un village où les bâtiments typiques sont mélangés, avec davantage de bâtiments tchadiens ou soudanais et avec une petite et belle mosquée. Juste pendant la prière, la pluie vient comme une bénédiction.

En tant que Caritas, je suis ici pour essayer de comprendre les besoins et de voir ce qui peut être fait. Les besoins sont énormes, dans une partie du pays presque abandonnée (il n'y a qu'un seul enseignant étatique pour 20 écoles. Les 42 autres enseignants sont tous des "maîtres-parents": des jeunes et des adultes qui se sont engagés à enseigner quelque chose aux enfants).